ISSO (NÃO) É MACUMBA!!!

   Começo a aula de Cultura Brasileira, inserida no programa de Produção Textual. A ideia é mostrar aos alunos a variedade de ritmos musicais e danças que se espalham pelo Brasil afora, de norte  a sul do País. Imaginei que passando um vídeo em que estejam representados os sons da região amazônica, do Nordeste e do sudeste, os alunos teriam uma melhor visão da cultura brasileira, que afinal, é formada pela união de povos variados. Ao som do carimbó, de Belém do Pará e de regiões próximas, os alunos se animam a saculejar, a requebrar com a força rítmica do som caboclo.Impossível ficar parado. Em seguida, faço-os ler um texto explicativo das origens do som nativo do Pará. Ali está a influência dos escravos africanos na batida surda dos atabaques que eram utilizados nos festejos das senzalas para aliviar a dor do sofrimento causado pela escravidão. Junto a isso, os sons das maracas indígenas contribuíram para a harmonia e a rapidez da batida, que com a presença de instrumentos de sopro e  de corda dos brancos portugueses, fez nascer o carimbó paraense.
   Em seguida, passamos para o Nordeste, onde fomos conhecer o som afro do maracatu, mas que também recebeu contribuição dos indígenas desde os tempos de colônia em que o Brasil se encontrava. A riqueza da vestimenta colorida e dos passos da dança do maracatu mostra um outro perfil cultural do país, em que a presença do negro na população é marcadamente revelada pelos traços físicos do povo da terra. Tudo ia bem, com os alunos se deliciando com a batida afro dos instrumentos, quando, de repente, um engraçadinho lá do meio da sala dá o tom de deboche: -Isso é macumba?-  Parei imediatamente o vídeo para lhe falar que esse tipo de comentário simplesmente revela desconhecimento da cultura afro-brasileira, bem como preconceito para com a formação do povo de nosso país.
     Isso me deixou um pouco deprimido e indignado, pois venho percebendo que já existe uma tradição familiar na sociedade brasileira de condenar qualquer manifestação cultural folclórica que traga elementos de cultura negra de nosso povo. Isso é apenas reflexo da ignorância que se abate sobre a sociedade contemporânea e principalmente na classe estudantil, onde os professores não se empenham em construir uma cultura de integração social, onde estejam incutidos valores importantes de um povo. É imprescindível que nossos alunos saibam muito bem distinguir cultura popular afro-brasileira de manifestação religiosa a que eles chamam de "macumba", repleta de cunho pejorativo e preconceito.  
    Mas não me deixei abater e continuei a mostrar ritmos nativos das regiões brasileira, sapecando, desta vez, um vídeo com a festa do Bumba-meu-boi do Maranhão, levando a conhecer a verdadeira origem da dança. E o som ouvido por eles no vídeo que apresentei é de ninguém menos que Jackson do Pandeiro